Бесспорно, советское время отразилось на белорусской литературе – сотни белорусских литераторов были уничтожены. Однако, несмотря на жесткую цензуру, белорусская литература развивалась. К тому же, новых творцов воспитали советские лагеря и тюрьмы. Может и не настолько талантливых, но их произведения несут всю трагичность и боль, сопровождавшие власть коммунистов на нашей земле.
Эти произведения являются свидетельством о бесправии: о том, как по утвержденным партийными органами лимитам миллионы людей приговаривались внесудебными органами к расстрелу, на десятки лет попадали в тюрьмы и лагеря. В отдаленные районы СССР ссылались не только отдельные семьи, но депортировались и целые народы – корейцы, немцы, чеченцы, крымские татары, ингуши, калмыки ….
Но историческая и гуманитарная ценность воспоминаний о репрессиях не только в том, что они рассказывают о преступлениях советских властей. Эти воспоминания – свидетельство чрезвычайной силы духа их авторов. Мемуары написаны теми, кому повезло выжить и вернуться из тюрем, лагерей, высылак. Как правило, они писались втайне даже от родственников, без надежды на публикацию. Ведь из-зи таких заметок можно было запросто получить новое наказание в тюрьме или ГУЛАГе.
В 1921 году в Москве была напечатана небольшая брошюра В. Рербуха, который рассказал о массовом избиении заключенных в Бутырской тюрьме. Это было первое печатное свидетельство о коммунистических преступлениях, но больше таких публикаций не было в СССР вплоть до середины 1960-х. Безусловно, на западе иногда печатались воспоминания людей, сумевших покинуть страну. Но в самом СССР из-за жесткой цензуры был невозможным даже намек на неверные действия властей.
Первым произведением мировой литературы, в котором описывается советская репрессивная система и быт заключенных в сталинских лагерях, стала повесть белорусского драматурга Франтишка Олехновича. 1 января 1927 года Ф. Олехнович был арестован в Минске, а позже осужден на 10 лет каторги на Соловецких островах. В 1933 году Олехнович был обменян на арестованного в Польше белорусского политика и филолога Бронислава Тарашкевича (расстрелян НКВД в 1938 году). Уже в 1934 было напечатано произведение “В когтях ГПУ”, которое позже было переведено на семь языков.
В 1962 году была опубликована повесть А.И. Солженицына “Один день Ивана Денисовича” и тема сталинских репрессий зазвучала в СССР на очень короткий промежуток времени, но только в художественных произведениях. В конце 1960-х годов на Западе начали публиковать мемуары граждан СССР, прошедших сталинский ГУЛАГ, диссидентов и правозащитников, побывавших в лагерях и высылках. Эти произведения иногда попадали за границу без ведома авторов. В 1973 году в Париже был опубликован первый том “Архипелага ГУЛАГ”. Благодаря А.И. Солженицину термин “ГУЛАГ” стал известным во всем мире.
Только в 1989 году тема репрессий вышла из-под запрета в СССР и началась публикация воспоминаний. Именно благодаря этим публикациям многие люди смогли осмыслить преступный характер советской системы. Одним из таких значимых произведений стала повесть Ларисы Гениуш “Исповедь”, написанная “в стол” в 1970-х, в которой белорусский поэтесса рассказывает о своем пребывании в советских тюрьмах и лагерях.